火神节是内蒙古自治区呼伦贝尔市索伦地区鄂温克族人的节日。节日是农历十二月二十三日。
节日期间，每个家庭都要杀一只肥羊，选择最好的胸肉和羊头，放在火上烤，以祭祀火神。全家人向火堆磕头。祭祀结束后，每个家庭都享受着火烤的美味佳肴。
据说很久以前，鄂温克人不知道如何使用火。一个猎人在狩猎时不小心走进了一个大石洞，里面有许多蛇。当他走出洞穴时，世界已经过去了很多年，但在这个时候，他可以理解不朽的语言。猎人看到两个毡房，一个是富人，另一个是穷人。他走进穷人的毡房，听到火神的话，说他想惩罚贪婪的富人。
晚上，火神惩罚了富人。猎人把事情的真相告诉了贫穷的牧民。后来，牧民们开始尊重火神，并将12月23日定为火神节。
鄂温克族“米阔鲁”节
“米阔鲁”。通古斯鄂温克人的“米阔鲁”和索伦鄂温克人的“伊木讷”是同一个节日，也是鄂温克人庆祝牧业丰收的节日。“伊木”是指耳记，耳记有多种剪法，每个家庭的耳记都不一样。五月的草原上覆盖着绿草和鲜花。当年出生的幼畜欢蹦乱跳，草原充满活力时，米阔鲁选择了这段时间。当劳动的努力得到丰厚的回报时，谁不会真诚地快乐，谁不会放纵歌曲，举杯庆祝。
米阔鲁没有固定的日期，每个家庭都取决于天气和准备工作。选择一天后，鄂温克族牧羊人聚集亲友，请他们帮助剪掉羔羊的耳记，给羔羊一个潜力。根据过去的习惯，老人们给了他们的女儿、侄子和侄子母羊羔，并祝愿他们将来有更多的羊群。之后，牧羊人把马赶了回来，然后年轻的牧羊人展示了他们的骑行技巧，得到了一匹两岁的马。
马被套住后，一个牧羊人冲过去，抓住马的耳朵，绊倒马，或者抓住马的尾巴，向前跑，拉尾巴，用巧妙的力量倒在地上，然后牧羊人赶紧按住马，剪鬃毛，割尾巴，去除坏牙齿。这时，马的主人把他的牲畜印记烧成红色，烙在马的后腿上部。如果是献给萨满的马，主人应该用一个木碗填满牛奶，从马的耳朵中间倒到尾根。
这一天也是年轻牧羊人展示他们骑自行车技能的一天。他们从马里获得了三四岁的生马。如果他们没有一定的骑自行车技能，他们的四肢就会朝天摔倒。富人还将举办赛马、摔跤和其他活动，奖励牛羊赢家。
这一天，主人还要杀羊祭祀“米阔鲁”神(通古斯鄂温克人的护畜神)或“吉亚奇”神(索伦鄂温克人的护畜神)，用全羊熟肉供神，祈求畜群安全，人畜繁荣。剪羊耳记时剪下的部分，用线挂在“米阔鲁”神或“吉亚奇”神的两侧。
鄂温克族“瑟宾”节
“瑟宾”节。据书记载，“瑟宾”节是鄂温克人古老而传统的节日，但由于历史上鄂温克人迁徙频繁，“瑟宾”节曾在中国鄂温克人中失传。
根据鄂温克族人民的要求和愿望，经过两年多的酝酿和讨论，内蒙古鄂温克族研究会和黑龙江鄂温克族研究会收集了许多方案和建议。1993年11月，内蒙古鄂温克族研究会第三届会员代表大会（黑龙江省鄂温克族研究会派出4名代表参加）一致通过了每年6月18日的鄂温克族节——“瑟宾”节。
每个人都认为“瑟宾”节的意义也很好，欢乐祥和，历史与现实相结合，鄂温克人无论哪一部分都能接受。因此，从1994年6月18日起，居住在各地的鄂温克人每年都要庆祝“瑟宾”节。过去，“瑟宾”节祭祀“巴伊纳查”神(山神，又称“白纳查”或“巴伊安奈”)。现在牧区鄂温克人早上祭祀敖包多，白天抢“枢”。、传统的体育比赛，如摔跤、赛马、射箭、米日干车、布龙、夺宝、腕力、颈力、拉棍等。
晚上，篝火晚会将举行，人们将跳“彩虹舞”、“鲁日给仁”舞、“调日切”舞、熊斗舞、“爱达哈喜楞”舞等，唱着“扎恩达楞”，载歌载舞，直到深夜。